干宝所著书籍（干宝所著古籍）

干宝是东晋的吗？是干什么的？

是的

干宝是我国古代著名的史学家和文学家，更是小说家的一代宗师。他的《搜神记》短篇小说集在中国小说史上有着极其深远的影响，被称作中国小说的鼻祖。干宝学识渊博，著述宏丰，横跨经、史、子、集四部，堪称魏晋间之通人。至今有关专家已收集到的干宝书目达26种，近200卷。

干宝年轻时学识渊博，遍览群籍，曾由华谭推荐任著作郎。建武元年（317年），经中书监王导推荐，领修国史。时因家贫，求补山阴（今绍兴）令，迁始安（今桂林）太守。东晋大兴元年（318年）二月封关内侯。太宁元年（323年），王导请为司徒右长史、迁散骑常侍。咸和元年（326年），母桓氏卒，葬灵泉里西南隅，干宝辞官为母守孝。咸和四年服阕回朝。永和元年（345年）致仕，永和七年（351年）秋卒，葬灵泉里后花园。朝廷特加尚书令，从祀学宫。

干宝一生著作颇丰，其《晋纪》20卷，直而能婉，时称良史，为后世史学家所推崇。传说干宝因有感于父婢死而再生及其兄气绝复苏，乃编集神怪灵异故事为《搜神记》。他在序中自称：“虽考志于载籍，收遗佚于当时，盖非一耳一目所亲闻睹也，又安敢谓无失实者哉！”此书为我国魏晋志怪小说中成就最高的代表作，保存了许多古代民间的传说，如《干将莫邪》、《相思树》、《董永卖身》、《李寄斩蛇》等，给后世文学艺术以深远影响。在著名的《聊斋志异》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等作品中，有许许多多的情景和描述都是从《搜神记》中汲取营养和精华的。近代文学大师鲁迅的《铸剑》故事就取自《搜神记》中的《三王墓》，凡此举不胜举。干宝又著有《春秋左氏义外传》，还注《周易》、《周官》等数十篇，另有文集四卷。今存《搜神记》20卷，为后人所辑录，又《晋纪》亦有清人辑本。

干氏家族自三国后期，仕吴者颇多，到晋朝已有名人不断出现，其后在历朝均有名人，政功显著。千余年间，干氏家族所繁衍的子孙已分居于北京、天津、南京、陕西、山东等地。尤以浙江海盐的沈荡、通元、澉浦、六里，海宁的盐官，宁波的余姚，嘉善的干窑等地。聚居为盛。故自东晋以来，已有1700多年族史，显为望族。海盐作为干氏家族世代繁衍的集中居住地，至今后裔已有52代。近年来，海盐县对干宝的生平及史学价值的研究十分重视，尤其是在干宝后裔的大力支持下，由干氏四十八世裔孙干乃军执笔续修《干氏宗谱》。自1991年起，历经10余载的调查考证，目前，一部新的《干氏宗谱》续修本已正式完稿。干氏家族对于宗谱续修，历来十分重视。干氏宗谱立干宝为始祖，五世孙干朴首撰，三十八世孙干大行续修并序。自四十世孙干钦昊于清康熙三十五年（1686年）最后一次续修宗谱算起，至今已有300余年未曾续修了。并且，由于干氏后裔散居神州大地，主要分为东西大支和永宁乡支两支，至抗战前，宗谱有的已散失，给续修带来一定的难度。文革期间，海盐县博物馆收缴保存了十分宝贵的干氏东西大支的旧谱三册，是这次续谱的主要依据。刚从工作岗位上退休下来的干乃军不负众望，历尽艰辛，奋笔耕耘，终于使海盐县第一部民间续修的家谱《干氏宗谱》得以问世。此举已在全国各地广大干氏后裔中传为佳话。

东晋著名史学家干宝写了哪本志怪小说，开创了神话小说的先河

《搜神记》

《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集,是晋代干宝搜集撰写的记录神仙鬼怪的著作。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想

《搜神记》的作者是谁？其写作目的是什么？

《搜神记》，东晋史学家、文学家干宝所著。干宝笃信鬼神，他写《搜神记》的目的即是为了“发明神道之不诬”（《搜神记·自序》）。换言之，他搜神记异，是要给天命观提供例证，这就决定了本书不能不充斥宗教迷信观念。但是，由于所采故事有不少积极健康的神话传说和民间故事，因此本书也有不少积极健康的内容。

〈搜神记〉和〈博物志〉的作者分别是谁?

《搜神记》是我国古典名著之一，该书作者为晋朝人干宝，官拜『散骑常侍』。

《博物志》的作者是（ 东晋）的（ 张华）

哪本书体现了我国志怪小说的最高成就？

东晋的史学家干宝所著的《搜神记》体现了我国志怪小说的最高成就。它是一部以我国古代民间传说中的神奇怪异故事为主要内容的小说集。 干宝，字令升，河南新蔡人。据史料记载，自西晋永嘉元年（307年），干宝就做了刺史的从属官吏，后来因为刘聪、石勒叛乱致使西晋灭亡，东晋成立，南北朝对立。干宝把家搬迁到灵泉乡（今属海宁）。永嘉四年（310年），干宝的父亲去世，葬在澉浦青山的南面，干宝为父亲守孝。后来又搬到梅园（今海盐通元），从此以后，在海盐定居下来。 《搜神记》记录了共410多篇古代的神异故事，它不同于地理博物类作品，它是以辑录鬼怪神仙故事为主，同时也包括一些琐闻杂记，是受到了《穆天子传》和《山海经》的直接影响和启发而创作的作品。

《搜神记》不但语言雅致清峻、曲尽幽情，而且内容也极为丰富，是“直而能婉”的典范。它的艺术成就在两晋志怪小说中很突出，对后世影响也很大。它不但成为了后世志怪小说的模范，同时也是后人取材的源泉，传奇、话本、戏曲、通俗小说多次从其中选取材料，更有不计其数的故事被后人当作典故使用。 为《搜神记》作续和模仿它进行创作的人也很多，最著名的就是署名陶潜的10卷《搜神后记》。目前难以确定这部书是不是陶渊明所作。该书除少数故事与《搜神记》、《灵鬼志》等书一样外，绝大部分收集自当时的民间传闻。书中多是讲神仙故事，其中有不少名篇，如卷五的海螺女故事和“阿香推雷车”的故事等，被历代传诵。但在艺术方面，它尚处于小说发展的初期阶段，一般是粗陈故事的梗概。 在一定程度上来说，《搜神记》反映了我国古代人民的思想感情，开创了我国古代神话小说的先河，同时也是集大成者。