图书馆书籍图片（图书馆书籍图片大全）

一般图书馆的书分为那哪几类

一般图书管分类：

第一级，以宇宙属性为标准分为人文类图书和自然类图书。

第二级，以图书基本学科属性为标准划分。人文类基本学科：A哲学、B宗教、C伦理、D逻辑、E美学、F心理、G语言、H文学、I艺术、J政治、K经济、L军事、M法律、N教育、O体育、P传媒、Q资讯、R管理、S商贸、T历史、U考古、V民族、W生活、X财金、Y统计、Z社会。自然类基本学科：a天文、b地理、c数学、d物理、e化学、f生物、g机械、h电信、i水利、j电力、k纺织、l食品、m建筑、n矿山、o冶金、p能源、q交通、r航天、s医学、t工学、u农学、v林学、w养殖、x电脑、y环保、z信息。

第三级，以图书附属学科标准划分。

第四级，以图书的功能属性划分（著述、学术、教学、帮助）。

第五级，以图书品种属性划分著作（作品、理论著作、应用著述）、学术（注释、评析、争鸣、研讨、研究、考证、翻译）、教学（学校教材、社会培训教材、自修教材、参考资料、讲义、学习资料，普及读物、实验实习、试题习题、教学大纲）、帮助（词典、百科、类书、政书、年鉴、手册、书目、索引、文摘、表谱、图录、标准）。第

六级，根据图书国际空间划分为本国和外国原版图书（非学科定义空间）。

第七级，以图书时序划分（非学科时序）。

关于图书集成分类的几点技术说明：

⒈ 版本年代，作者标示属出版社业务范围，在出版图书里已有标明，在分类号中重复标注会给读者带来负担。崇尚简洁，是图书馆人的职业道德，必要的坚决保留，可要可不要的坚决剔除。取消推荐号。索取号，书次号用馆藏号取代，用馆藏分类号统一称谓。

⒉ 学科内容存在交叉性，概念有其本质属性和非本质属性，一般只应归为一类，应以揭示本质属性的概念语词为划分根据。交叉学科一般遵从学科定位律，也受学科标准制约，属特殊。

⒊ 图书学科分类不同于学科分类标准；本分类法图书学科代码是适用图书馆专用的图书学科代码。图书分类号可作为图书出版通用。

⒋ 不设置总论复分表、通用复分表、仿分表、简表，不划分综合类图书，不用总分式的结构统揽，不用原进位转换制标示。

广州市有什么图书馆

广东省立中山图书馆、广州图书馆、荔湾区图书馆、海珠区图书馆、黄埔区图书馆、芳村区图书馆、越秀区图书馆、东山区图书馆、天河区图书馆、白云区图书馆。

1、广东省立中山图书馆

广东省立中山图书馆创建于1912年，前身是明代羊城胜迹“南园”，后为清代广雅书局藏书楼，其中的“抗风轩”为孙中山早年从事革命活动的秘密据点。该馆历史悠久，典藏丰富，在海内外闻名遐迩。广东省立中山图书馆是被国务院批准的首批国家重点古籍保护单位 。

2、广州图书馆

广州图书馆的前身是1933年10月建成的市立中山图书馆。广州解放后，称为广州中山图书馆。2006年2月广州图书馆新馆正式奠基，2013年广州图书馆新馆全面开放。2018年被中华人民共和国文化和旅游部评定为国家一级图书馆。

3、广州市越秀区图书馆

越秀区图书馆新馆于2007年3月12日正式对外开放，占地面积一万多平方米。不但有提供教育类图书、报刊、电子资源、音像资料等一站式服务的主题图书馆——教育图书馆，还有按功能划分的报刊、少儿、文学艺术、视障阅览等各大阅览区及多媒体视听服务区、电子阅览区、动漫地带、亲子天地、绿色网园等。

4、海珠区图书馆

海珠区图书馆主要负责向公众提供书籍、图片、声像、电子文献等资料的查阅、咨询、检索等服务。截至2019年，馆舍面积5000平方米，阅览座位500多个，藏书26万多册。馆内设外借处、报刊室、少儿室、多媒体阅览室、自学室、盲文阅览室（休闲室）、多功能厅等服务窗口。

5、广州市白云区图书馆

白云区图书馆是在白云区委、区政府的重视和大力支持下设立的公益性文化单位，成立于1988年。馆内采光明亮，环境优雅。2006年11月，成立广州市少儿图书馆白云分馆。

参考资料来源：百度百科-广东省立中山图书馆

参考资料来源：百度百科-广州图书馆

参考资料来源：百度百科-广州市越秀区图书馆

参考资料来源：百度百科-海珠区图书馆

参考资料来源：百度百科-广州市白云区图书馆

图书馆和书店的区别(特别是图片)

图书馆，是搜集、整理、收藏图书资料以供人阅览、参考的机构。

而书店是销售书籍的商店。

这是哪个图书馆

不像图书馆，像是书店“钟书阁”的装修风格，天花板用镜子，打造镜面效果，使空间看起来高了一倍。以下是网络图片：

人们为什么把“书”叫“图书”，是不是因为古代的书都有“图”？

     生活中，人们经常将“书”称为“图书”。类似的，借阅书的地方似乎本应叫“书馆”，却被叫作“图书馆”；与书相关的行业不叫“书行业”，而叫作“图书行业”，似乎书是离不开图的。“图书”的说法既然是从古代流传下来的，是不是古代的书都有图？ “书”被叫作“图书”的原因，现在已经不太可考。但可以肯定的是，自古以来，书与图都是紧密联系在一起的。在《周易·上悉辞》里，便记载了“河出图，洛出书”的上古神话故事。显然，先秦时期，“图”与“书”便被人们习惯性地联系在一起。另一方面，“书”这个字，在古代有“文字”的意思。

    而我们知道，汉字起源于象形文字，本是由图形演变而来。因此，在古人的思维习惯里，图与字，大概本是一种东西。由此看来，“图”与“书”连在一起也是很自然的了。 另外，从古代早期的书来看，也的确是文字与图画并重的。在古代，教育不发达，识字的人很少。图画是可以绕过文字直接传递信息的。因此，为向那些不识字的人讲述故事、宣传伦理道德等，大部分书籍都是图文并茂的，在文字旁边往往配有图画作直观展示。因此，中国自古有“左图右史”（史指文字）的说法。尤其是宗教性质的书籍，因为要面对大量不识字的下层民众，更需要借助于图画来宣扬教义。佛教的许多宣传性质的典籍，干脆没有文字，全部由图画构成。

   基督教在中国传播时，也借用大量的图片来宣扬教义。直到清末民初之际，为向普通民众普及科学、民主等西方现代观念，许多知识分子所办的宣传刊物还大量采用图画形式，一时画册、画报风靡于世。 事实上，从宋代起，古书上的图画开始逐渐减少，人们更重视文字的作用，但“图书”的说法还是一直沿用了下来。