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与住宅相关的古书籍？
《黄帝宅经》，原名《宅经》，开篇就讲述了住宅的重要性：“夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模……”
再以天干地支加上八卦中的乾艮坤巽相协调，组成二十四路，分别形成阳宅图和阴宅图。
传说，清朝的陵墓都曾根据二十四山向，用罗盘测出吉祥之地才破土动工的。
风水师这个职业怎么样？
谢邀！
风水师这个职业怎么样？
答：我虽然为全国各地的有缘人，甚至也被请到国外为人看风水，做风水。但我一直不以风水为职业，更不会以风水为生活，为发财的机缘。风水在我，只是一个天生缘分的爱好，并且在运用的过程中，得到乐趣，当然，也得到了人们的尊重。
但是，我对风水这一行的人和事，非常了解。个人认为，以风水师做职业，绝对不是个好职业。
一，品德容易亏缺。
我看过不少以风水为职业的人，他们的人生，并不快乐，即使是其中技术比较高超的人，为了生活收入，多多少少都不自觉的沾染了一些江湖的心机，而对于大多数水平低劣的职业风水师来说，为了生活，不懂装懂，昧着良心说假话，吹牛逼，更是让人恶心！有好多人，人本来不坏，但一入错行，为了生活也会变坏，让人嘘嘘。
二，风水师职业，是乱世庙堂高人流落江湖的产物，在和平年代，风水职业，不是上智者的选择，而是下智人的饭碗。看传统风水历史，可以知道，风水，一直是秀才进士士大夫们在道学上的一个根基。除了在朝廷专职的之外，他们都没有以风水为职业，而是以仕途，或者其他正统的行业为职业。由于改朝换代，一朝天子一朝臣的关系，这些人流落江湖，为吃饭，不得已以风水谋生。其中，杨公就是，只是由于他还带许多徒弟，又出书，名声就特别大。其实，像他这种水平的不少，都被历史淹没了。假如没有唐末之乱世，杨公肯定不入江湖。如今太平盛世，真正聪明有智慧的，根本不入风水这一行。学什么，做什么都比以风水为职业强。虽然，现在我们随便可以看到许多跟风水有关的职业，其实是因为风水时髦好引人眼球，打着风水名号赚钱罢了。跟真正传统意义上的风水，牛头不对马嘴。
三，风水师，不好做人。
民间老话：生女莫做媒人婆，生儿莫做风水佬。媒人婆难做，结婚之后，人家的好，不见得会感激你。但是，如果不好的，连孩子生不了的，可能都怪到你头上。
风水先生更惨。你是风水高人，帮人富贵，其实也是为他人做嫁衣。其中，只有很少数的人，会记得你，一直感激你，而大多数人，都不会记得了。甚至，许愿如果好起来，会报答你的，也不见报答的。难怪，古时候的风水高人，做风水，要么先说钱，或立据兑现富贵后，立即给钱。杨公也是这么干过的。这，多么难为情的事呀。再说，有的人，你帮他风生水起，他没啥说的，但一有个感冒打喷嚏，嗯，他怀疑你是否搞错了。而那些水平不过关的，纯粹蒙一个算一个的风水大师，其人生，简直是被诅咒指指点点的一生。祖宗十八代的脸都给丢光了。谁想自己的后代做这种风水师职业？！
学习风水的人，都知道赖布衣。他的父亲就是个风水高人。父亲并不想他也当什么风水师，一心一意要他考功名。只是运气差，考不上。后来在同考朋友的帮助下，以风水的人才推荐给朝廷，终于入朝为官了，可惜官运也不亨通，在势力的威逼下，流落江湖，风水史上，才有了个赖布衣。这也是无可奈何的选择例子。
四，劝年轻人，如是聪明灵光，又对传统风水很感兴趣的，鼓励学习，钻进去，深入进去，那是一个非常有趣惊人的世界。即使学有所成，了解机理和奥妙，也千万不要去做什么职业风水师。先把自己，自己的家族弄顺利兴旺，风生水起，再为有缘人（心动，愿意为其指点的），排忧解难，当是做功德，敬天地，开心就OK了。当职业风水师，后果都不是很妙的，三僚曾，廖两家够大名鼎鼎厉害的了吧？千年过去，他们的后代，还不是一帮农民罢了，现在还得打着祖宗的旗号，外出吃风水饭。民间不少所谓的风水先生，贫穷，无后，等等悲催状况的，大把大把。
真正的职业风水师，饭不好吃，但以风水为名堂，到处骗人的，好像很风光，那是职业骗子党了。离题不说。
世界上有没有真正的风水高人？
不知你说的高人是什么意思，估计你说的高人就是断事准确的意思，因为真正的风水不是预测断事，而是天文地理人理的有机结合。
说风水不得不先弄清楚易经算卦六壬奇门五行等预测术与风水的关系，我作为看了大量能买到的易经风水书籍的人，可以明确的告诉你，这些预测范畴的术数与风水堪舆毫无关系！
有的人会说那么多八宅金锁玉关三合十二长生玄空九宫阳宅一卦断等等门派大师都是假的吗？那些青囊经天玉经撼龙经疑龙经都是伪学吗？我不客气的说：是的！
不信你可以看看你的周围，或者你认识的所谓高手，有多少痴迷者皓首穷经最终一无所获！有多少大师高手点到过风水宝地寅葬卯发？
俗话说：道士家里鬼唱歌，风水地师无屋场，算命先生半路亡！就是对这些吃江湖饭忽悠人的大师们最好的写照！
你再碰到算命高手，风水大师，你只用问他们一句话：你预测这么准怎么不去炒股呢？你风水这么厉害怎么不给自己家族做个发福万代的好风水呢？怎么学雷锋光发别人不发自己呢？
易经易理和八卦五行奇门大小六壬四柱这些是预测范畴的工具，是统计概率，有其科学性，比如，中原地区清明节十五天内必定下雨，这是上千年的统计结果，四柱命理也是这样，出生在什么季节的男女，大概会有什么运势，这也是上千年的民间总结。但是这些预测术不能用来堪舆风水。
如果我们通过学习社会公开出版书籍和江湖大师就能得到真传和学通，比我们聪明的有的是，从古到今风水大师还不遍地都是？风水宝地也早就被人挖光了，还轮得到我们？
那有没有真正的风水真经呢？有！有没有真正的风水高手？有！只不过这些掌握真经的人都是做好自己家的风水，然后经商从政，绝对不会到处宣杨和跑江湖！所以，我们不能见庐山真面目！
真正的风水是自然科学，是天文地理人理的结合，是观测数据，不是主观臆断！
中国到清代末期才采用日心说，之前靠地月系统和地心说衍生出来的八卦五行北斗二十八宿等等，本身就有很大局限性，比如，古代观测天象都是以人站在地球上的视运动为准，对木星的描述冲留停逆就是这样产生的，我们现在知道了，木星是一直绕日公转，哪有停逆？怎么能抱着古人的经书，从故纸堆里找真理呢？但我们也要对古人在当时的背景下能有这么厉害的发现充满敬意！
日心说其实从东汉朝由印度传到了中国，只不过历代朝廷不允许民间研究天文历法，直到清代，中央天文部门一直是由外国人担任。
风水宗师杨公原是唐末的光禄大夫，专司天文，后黄巢起义攻破长安，杨公弃官而逃，在江西民间勘验风水，其子和女婿都得到了他的真传，但天玉经青囊奥语疑龙经等等，都用挨星大卦飞星三般卦些子法等等艰涩难懂的口诀术语隐蔽起来了。这也造成了后人解读不一，门派林立！
师傅本来严禁我乱说，但我看到风水爱好者浪费大好光阴最终一无所获，而非常同情。另，我绝不会在现实中攻击吃江湖饭的人，人家也有老婆孩子要养。
地理直指原真书籍如何？
地理风水《地理直指原真》，清代四明和尚释莹玉著，双山五行三合长生法的代表著作之一，其内容包括水法、罗经、玄空、理气、青囊、葬经、论龙、审砂、阳宅、选择密旨等内容，并有大量的实例分析，如：苏州缪氏祖墓，杭州风口蔡状元祖墓之图，德清玉尘山蔡状元祖地之图，嘉善计氏祖茔，径山沈氏祖茔，平湖屈氏茔，嘉兴孙尚书
高明樵顺嘉园风水好吗？
谈到阴宅风水，不少人会说会说，现在已经实行火化，阴宅风水已经没有实际应用价值，其实从风水角度来看，阴宅风水重于阳宅风水，这不仅在《葬经》、《青襄经》、《红襄经》《撼龙经》、《地理五诀》等书籍中能得佐证，而且在我风水实践中也是履试履应。因为者在下葬后，真气会与墓穴之气结合形成生气，通过阴阳交流的途径，在冥冥中影响、左右在世亲人的气运。在自然界中，阴阳两气交流能生成风，上升就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下又聚集成为生气，生气在地下流行，养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活着的人，气聚在骨，人骨未灭，结合现代科学观点来分析，人只是一种能量的转换，所以人后始终以另一种形态存在于宇宙空间，或许是以现代科学所谓的信息形态存在于世。这样看来，不管是尸体安葬，还是火化的骨灰安葬，信息和能量同样存在于宇宙间，下葬时找一个能聚集生气的墓地，让充满生气的信息来庇护在世亲人是有一定道理的。
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