红色经典书籍读后感？
《铁道游击队》这本?说令我百读不厌。特别是《打冈村》这?章。
这章主要写的是铁道游击队经过?夜苦战，终于消灭了冈村特务队的故事。队员们在临城?车站?和重兵驻守的???智?勇，在?家的密切配合和艰苦努?下，终于取得了胜利。
联想到现在的?活，真是应有尽有。电脑、电视机、电冰箱……还有些拥有先进设施的公共场所。可是在昨天，?切还都是幻想。那些在战?中的?路军游击队员们，为了祖国的未来，不顾?切的奋?着。有多少条年轻的?命，为了胜利?壮烈牺牲；有多少?汗，在祖国的?地上流淌。要知道，这胜利，是多么来之不易!
站在?民英雄纪念碑前，我不由得陷?深思。他们，把那些侵略者赶出了国外，却没能看到胜利。虽然他们没能活到胜利的那?天，但是，他们的形象已经牢牢地在我们的?中扎下了根。因为，没有他们的付出，就没有今天的?活!
?过天晴，五星红旗显得更加鲜艳；那五颗星，闪烁着耀眼的光芒。
红色诗集读后感？
读完《七律长征》，我深深感受到红军无畏的英雄主义和革命的乐观主义。每当我读到这首诗，我就会想起红军战士令人震惊的革命精神！
红军不怕远征，钱山显示了红军战士无畏的英雄主义。
本着这精神，战士们在长征中非常正常地看着万水千山。
红色经典文章读后感600字？
推荐楼主《双城记》读后感：
生命有两座城,一个住着死亡.一个住着永生
“这是最好的时代,也是最坏的时代.”《双城记》开篇第一句话被无数次引用.但我猜知道这句话的人并一定小说《双城记》讲述了一个怎么样的故事,也不知道这句话为何而说.如果想理解这句话的原意,以及为何说写出这句经典名句,那自然是要读读原著的.
“---简而言之,那个时代和当今这个时代是如此相似.”这句话其实解释了上述经典句子的两个问题：为何这么说,对谁而说.这也就是小说出世的原因之一,狄更斯希望通过这样一本小说,通过描述法国大革命给人民大众带来灾难来表示自己的担心,同时告诫英国的危险处境.一段革命史,两座分别代表两个国家的城市,几个风雨飘摇中的人,构成了小说的主要素.
虽然《双城记》是一本经典的小说,但因为其明确提出这段革命背景是法国大革命,于是对革命的表现就被认为是作者的历史观.而这正是对小说无数争议的焦点.狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍,同样也展示了革命群众非理性的破坏.他认为,革命是一种压迫取代了另一种压迫,一场直接浓重的血腥暴动替代了另外一场血腥.对攻占巴士底狱以及对暴动民众的一系列描写——血腥,残忍,狡诈,恶毒是小说最为引人注目的地方.
狄更斯把在描写暴民邪恶之处倾心了大量的笔墨,展示了他对暴民的痛恨,从某种层度上可以说是对革命的痛恨.当然,作为人道主义者的狄更斯也指出了拯救世界的良药：爱.这种爱,体现在小说中的包括亲情,爱情,友情这种私人间的感情,也包括抛弃贵族,拯救苍生的那种博爱.其中,最为出彩的是对卡顿之爱的描写.
我非常喜欢卡顿.实际上,卡顿就是狄更斯的化身,狄更斯正是首先想到了卡顿这个人和他身上的某种精神进而构思成这本小说的.那么,卡顿是怎么样一个人呢?小说中描述：“太阳悲悲切切,切切悲悲的冉冉升起,它所照见的景物,没有比这个人更惨的了.他富有才华,情感高尚,却没有施展才华流露情感的机会,不能有所作为,也无力谋取自己的幸福.他深知自己的症结所在,却听天由命,任凭自己年复一年的虚度光阴,消耗殆尽.”
这是个自甘堕落湮没了自己的才华和青春的年轻人,为何自甘堕落?小说中似乎并没有交代,自从他一出场就是如此,并且也没有对他的家事背景描写也并不多.个人认为,这个人代表狄更斯自己,因此他无需过多描述——卡顿的堕落,源于自己对日渐堕落的社会的失望.他走上断头台前曾说过,“我看到这个时代的邪恶,和造成这一恶果的前一时代的邪恶,逐渐为自己赎了罪而消亡.”
被自己遗弃的悲观者——卡顿,在朋友遇到困难,在所钟爱的女子的丈夫即将被送上断头台时,他突然出现,被救人还不之所以的情况下,以自己的生命做代价,在紧要关头使了个掉包计策救出了自己的所爱女子的丈夫.
这不正是基督之爱么,为自己赎了罪而消亡.事实上,小说中的卡顿也确实以圣经的口吻在临死前说,“复活在我,生命在我,信我的人,虽然死了,也必复活；凡活着信我的人,必永远不死.”这就是狄更斯为“最坏的时代”开出的良药,然而这毕竟是一种理想.有人说,《双城记》作为一部不朽的著作,如果没有西德尼.卡顿的存在和所作所为,这部小说就失去了它的价值和光辉.我完全赞同.
也许,每个人的生命都有两座城,一个住着死亡.一个住着永生.
红色金寨铸就红色精神读后感？
金寨是红军的故乡、将军的摇篮，也是全国著名的红色旅游胜地。今天，学校组织了红色专题教育活动，我怀着无比崇敬的心情，跟随学校来到了金寨最有特色的红色旅游景区——金寨红军广场。
位于老县城梅山镇的金寨红军广场，是为了更好地缅怀革命先烈、继承先辈遗志，传承红色基因、加快经济发展，而专门建设的。该广场主要包括烈士纪念塔、红军纪念堂、红军墓园、革命博物馆、红军村五大部分，由原来的金寨县革命烈士陵园扩建而成，占地面积25万平方米。现已成为全国爱国主义教育示范基地、4A级景区。
广场建设依托自然山体，运用大理石浮雕和数字隐寓，展示金寨人民在革命战争年代作出的奉献。从广场去纪念塔的步道两边有大型浮雕，浮雕采用芝麻白花岗岩石材，上面雕刻有松、鹤、祥云等图案。青松经严寒而常青，白鹤与祥云象征高洁与永生，寓意着红军精神万古长存！
浮雕中间的主图案是杜鹃花，又叫映山红，她是金寨最常见的山花，也是金寨的县花。每到春夏之交，火红的杜鹃漫山遍野、恣意绽放，沉寂的土地焕发出勃勃的生机。分布其中的11颗星星象征着在革命战争年代的11支红军主力，他们先后在金寨诞生和组建。
走过浮雕地段，上面是一段59级的台阶，它代表着金寨这块红色的土地上走出的59位开国将军。这些将军在革命战争年代南征北战、出生入死，为人民的解放事业做出了不朽的功勋；在社会主义建设时期，也为国家的发展和军队现代化建设贡献了力量。他们每一个人都是一部传奇，都是一部生动的革命传统教材。
紧接着，展现在眼前的是一幅大型墙体浮雕。这座浮雕是为了纪念1929年爆发的“立夏节起义”和“六霍起义”。两大起义让中国工农红军第11军第32师和33师顺利诞生。他们是人民军队的根，现在我军的18个集团军中，至少有6个集团军依然沉淀着金寨红军的基因、延续了金寨红军的血脉。
走上墙体浮雕的顶端，眼前又出现一段25级的台阶。它象征着在金寨组建的中国工农红军第二十五军。在这段地面上，还安有一个红四方形的图案，它代表在金寨发源的中国工农红军第四方面军。1931年11月7日，红四方面军组建时的起源部队有7个师、1个旅、两个团，其中有5个师、1个旅在金寨境内组建。
继续前行，眼前又有一段28级的台阶，它是为了纪念在金寨重建的中国工农红军第28军而专门设计的。1933年10月，红28军在金寨南溪吕家大院重建。1935年2月，以金寨境内组建的红218团为主体，再次重建了红28军。这支红军队伍坚持了艰苦卓绝的三年游击战争，后发展成为新四军第四支队。
紧接着的十级台阶，寓意着金寨有十万儿女为国捐躯，这是金寨老区人民的牺牲与光荣。
走完台阶，矗立在面前的是金寨县革命烈士纪念塔。它建于1964年，高24米，代表着金寨境内1924年就建立了党组织。正面镌刻着刘伯承元帅题写的“燎原星火”四个大字，塔基镶着“走工农武装割据道路”汉白玉浮雕，背面铭刻着金寨县革命历史碑文。
在纪念塔和红军纪念堂之间，还有三层分别是10级、8级、4级，共22级的台阶，它象征着十年土地革命战争，八年抗日战争和四年解放战争，金寨人民在党的领导下经历了22年艰苦奋斗。
红军纪念堂大门两侧长廊里，陈列的是建国以来党和国家领导人、开国将帅、老红军的题字，他们饱含深情的墨迹，寄托着对红军的缅怀和对老区的期望。
在革命博物馆里，我们了解了革命的发展史，认识了金寨的59位将军，他们沉着的风度和伟大的革命事迹，无不让我们敬佩。在博物馆里，给我印象最深的陈列品是战争时期战士们穿过的破草鞋、破棉袄，以及他们用过的极其简单的生活用品。看到这些，我的眼前立即浮现出一幅年轻战士光着脚丫、穿着满是窟窿的破棉袄和敌人搏斗厮杀的画面，顿时，我的眼泪情不自禁地流了下来。在波澜壮阔的革命历程中，不论是在鄂豫皖和川陕等革命根据地，还是在漫漫长征和西路军征战途中；不论是在抗日战争、解放战争的硝烟烽火中，还是抗美援朝保家卫国，处处都留下了金寨将士的光辉足迹，洒下了金寨将士的青春热血，写下了金寨将士的英雄传奇。
走出展厅，我回头仰望着革命博物馆，倍感幸福生活的来之不易。同时，作为一名党员的我也在心中暗下决定：今后，一定要努力学习专业知识，继承先辈们的优秀传统，长大后为祖国建设作出贡献。
红色读后感开头怎么写？
红色教育读后感战火纷飞的年代已经过去如今的我们生活在幸福快乐的时光中，然而我们却要铭记那些在战争中牺牲的英雄事迹
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